Conjuro de apertura — para la adivinación

PROPIO. El primer conjuro de la obra: abre el umbral y convoca al guardián, Gabiot, para una adivinación. Escrito y recitado por el operador en la 1ª sesión de gnosis (2026-06-26). Voz del operador; el andamiaje y la criba van en nota, aparte del conjuro.

Tipo: conjuro de apertura (rito de umbral, previo a la adivinación) · Potencia: Gabiot (guardián del umbral) · Fecha: 2026-06-26 (1ª sesión) · Estructura: sigue los movimientos de obra/metaobra.md § La estructura del conjuro

El conjuro

Así como el alba, la luz ilumina sin pedir permiso, yo me levanto sin persignarme, sin género de inercia, y echo a andar hacia el oeste, al bosque oscuro, al mar profundo, y elevo mi canto sin disculparme por lo que soy.

Oh Gabiot, guardián del umbral —aquel que llaman Guayota, Iruene, Hirguán, Galiot o Wayut—, te saludo: tu hermano y amigo, tu compañero de la senda siniestra.

Tal y como brotan las tibicenas de las cuevas y los maxios de la sima, mi magia brota sin resistencia y se engancha a ti, guardián liminal.

Tú, Gabiot, que abres la puerta; tú, Gabiot, que guías a los brujos en el inframundo; tú, Gabiot, que desafías este plano manteniéndote en medio de la puerta, agarrándola.

Acepta esta ofrenda de tierra y acude a mi llamada. Dime quién de abajo se sentará en el altar y tratará conmigo; dime qué es lo que quiere de ese altar; dime cuál es el asiento que busca; dime qué ofrenda es la que pide; dime cuánto tiempo es el esperado para que la ofrenda sea repuesta; dime qué gesto es el que se espera, y dime qué esperas tú.

Por la tierra de la sima, la roca negra del malpaís, la propia entraña que engulle el cosmos, aquí sello este rito.

Gracias, Guayota, por acercarte; gracias por atender a tu hermano. Como viniste, puedes marchar y volver cuando quieras.

Andamiaje (los movimientos)

El conjuro ejecuta el esqueleto de obra/metaobra.md:

Salida / desligadura — «yo me levanto sin persignarme… elevo mi canto sin disculparme por lo que soy»: el des-bautismo antinómico + la salida (al oeste, al bosque oscuro, al mar profundo).
Saludo al guardián — «Oh Gabiot, guardián del umbral… te saludo: tu hermano y amigo, tu compañero de la senda siniestra».
Núcleo épico / imagen-precedente — «Tal y como brotan las tibicenas de las cuevas y los maxios de la sima, así mi magia brota… y se engancha a ti»: la analogía con imágenes del sustrato.
La llamada — «Tú que abres la puerta; tú que guías a los brujos en el inframundo; tú que desafías este plano…»: el nombrar con epítetos.
La ofrenda — «Acepta esta ofrenda de tierra».
La petición — las siete preguntas («Dime quién… dime qué esperas tú»).
El sello (reclamado) — «Por la tierra de la sima, la roca negra del malpaís, la propia entraña que engulle el cosmos, aquí sello este rito»: sellado por lo ctónico, no por un nombre supremo. ✓
La licencia — «Gracias, Guayota… como viniste, puedes marchar y volver cuando quieras»: invitación a volver, no exorcismo.

Criba (la lente)

✓ Antinómico: «sin persignarme», «senda siniestra», «hermano y amigo» — el demonio reclamado, no exorcizado (Hito #3).
✓ De abajo: cuevas, sima, inframundo, la roca negra del malpaís, la entraña que engulle el cosmos. Nada celeste, ningún Bien/Mal (Hito #0, lente).
✓ Sin exorcismo: el cierre es licencia de volver, no expulsión.
Nota: «la sima» (los maxios de la sima; la tierra de la sima) = el abismo, la sima volcánica —arquetipo: la Sima de Jinámar en Gran Canaria, boca del inframundo donde la tradición arrojaba a los muertos—. Desciende, no asciende: puramente ctónica, justo lo contrario de una altura celeste. Sostiene la lente con más fuerza que «cima».

Notas de transcripción

Transcrito del audio post-ritual del operador; corregidas erratas evidentes de transcripción (las advocaciones de Gabiot: Guayota / Iruene / Hirguán / Galiot / Wayut; «tibicenas»; «malpaís»; «de ese altar»; «sima» —no «cima»: el abismo, cf. la Sima de Jinámar—). Una advocación más, dudosa en el audio, queda sin fijar.