Mapa de huecos

Panorama de lagunas del corpus (barrido de 6 frentes, 2026-06-25). Qué falta para tener el cuadro completo, priorizado P0→P3, y qué libros lo llenan. No es obra: es el diagnóstico previo a construir.

Lectura rápida

El esqueleto Atestiguado/Inferido está bien poblado (8 entidades, 23 fuentes, 4 comparanda, 24 lugares, 2 hitos) con procedencia rica. Los huecos se agrupan en cinco vetas:

El método se cita sin fichar (hueco maestro). JSK es la «columna» declarada (README §3) y nunca se ha fichado: el «modelo goês» es hoy una etiqueta sin procedencia. Igual Connolly y los PGM.
Falta la pata empírica funeraria. Reconstruimos una religión ctónica describiendo el mundo de los muertos solo desde cronistas y paralelos continentales — sin un dato de campo de las tumbas reales (Cuscoy, necrópolis, mirlado/momificación). Es el sustrato material del proyecto, ausente.
Dos potencias ctónicas nucleares, diluidas. Aranfaybo (el cerdo-mediador que sale de la cueva) y el sacerdocio/oficiantes (faycanes, harimaguadas, adivinos) viven como sub-entradas, sin ficha — y son justo el mediador y el operador que la praxis necesita.
El polo constructivo está vacío por diseño (cosmología, calendario, obra, capas PROPIO). No es deuda: es lo que se co-crea contigo. Aquí solo se identifica y se confirma que está «listo para».
Deudas de verificación diagnosticadas pero no aplicadas. Cada ficha lleva su bloque adversarial de correcciones que aún no se ha integrado al cuerpo → contradicción interna (el texto afirma lo que su propio verificador ya corrigió). Más las paginaciones de Wölfel, incoherentes y sin cotejar.

P0 — ahora

✓ COMPLETADO (2026-06-25). Método fichado (JSK + Connolly), correcciones adversariales aplicadas a las 8 entidades, Aranfaybo y Oficiantes creados, Cuscoy + mirlado + Ogden/Johnston + PGM fichados. El detalle se conserva abajo como registro de lo que se hizo.

A. Integridad de lo publicado (no requiere fuentes nuevas; el trabajo ya está argumentado)

Aplicar al cuerpo las correcciones adversariales de cada ficha ctónica (Tibicenas, Echeyde, Maxios, Idafe…). Hoy el cuerpo afirma X y la sección final «corrige a no-X»: contradicción viva en el sitio.
Cotejar las paginaciones de Wölfel (ancla lingüística de 7/8 entidades) en el facsímil alemán abierto; bailan entre fichas y hay alguna atribución falsa (a Wölfel se le cuelga la etimología «perro» de Echeyde, que él inclina a «pino»).

B. Fichar el método (el hueco maestro; viola «procedencia rica» aplicada al propio aparato)

fuentes/stratton-kent.md — JSK completo (True Grimoire · Geosophia · Testament of Cyprian · Pandemonium · Goetic Liturgy), cada obra con su «qué modela para Almogárén». Desbloquea la capa Praxis.
fuentes/connolly.md — The Complete Book of Demonolatry (devoción ctónica como registro, no dato).

C. Lo ctónico diluido (potencias nucleares sin ficha)

entidades/aranfaybo.md — el cerdo-mediador pluvial de El Hierro que se hace salir de una cueva; el mediador ctónico mejor atestiguado, hoy subordinado dentro de Acorán (numen celeste que no se trabaja).
entidades/oficiantes.md (o desglose) — faycanes, guañameñes, harimaguadas/magadas, adivinos (Eiunche, Yone, Aguamuge). El operador que la praxis goês necesita como modelo. + entradas al glosario.

D. La pata empírica funeraria (acceso abierto disponible — se puede fichar ya)

fuentes/cuscoy.md — Luis Diego Cuscoy, necrópolis y cuevas sepulcrales (Uchova): el dato material del inframundo (orientación, ajuar, sellado de cuevas).
fuentes/mirlado-momificacion.md — el xaxo y la teología cuerpo-alma: la praxis ctónica aborigen mejor atestiguada y específicamente canaria (PDF del MAN, abierto).

P1 — siguiente

Avance (2026-06-25): ✓ Ogden/Johnston + PGM fichados · ✓ hipótesis púnica consolidada (comparanda/tanit-baal-hammon) · ✓ Berthelot/Verneau/Chil fichados · ✓ citas herreñas/palmeras cotejadas contra Glas 1764. Residual P2: cotejar Wölfel (facsímil) y folios de cronistas en ed. críticas.

fuentes/ogden-johnston.md — Ogden Greek and Roman Necromancy + Johnston Restless Dead: la nigromancia antigua reconstruida con rigor académico (incubatio/katábasis). Acceso abierto (archive.org).
fuentes/pgm.md — Papiros Mágicos Griegos (Preisendanz/Betz): el nodo greco-egipcio que JSK enhebra entre el goês y los grimorios. Acceso abierto. Técnica nigromántica concreta para la praxis.
fuentes/frisvold.md — Quimbanda (Exu…, Pomba Gira): el espejo exacto de cómo usar un análogo vivo afro-diaspórico de espíritus ctónicos con honestidad (modelo para Tibicenas y el caveat Gnawa).
Capa púnica consolidada (comparanda/tanit-baal-hammon.md) — hoy dispersa en 18+ menciones; reunir el debate académico (Mederos & Escribano 2002, evidencia en Lanzarote/Fuerteventura) vs. el polo militante.
Berthelot · Verneau · Chil y Naranjo — síntesis decimonónicas (momias, cráneos, cuevas); el corpus ya se autoconfiesa pendiente de fichar a Berthelot/Verneau en maxios.md.
Cotejar folios/locus de los cronistas (Torriani LI:71r, Espinosa I.5 fol.18r…) en ediciones críticas / dominio público (Glas 1764, Markham 1907) en vez de Wikipedia/blogs.
Depurar material mezclado entre islas (Magec→GC, Gomera↔Hierro de Cioranescu, Guayota≠tibicena≠Iruene): la deuda que abrió la unificación 15→8.
Resolver «Mansur» (ver Decisiones) y, con luz verde, fichar o sustituir.
cosmologia/ capa INFERIDA — mapa-índice del inframundo cosechando los 24 umbrales + la jerarquía ya inferida en Maxios (esto sí es síntesis, no PROPIO; desbloquea el resto).
Capa Praxis (PROPIO, contigo) — incubatio/katábasis sobre el sustrato ya cableado, empezando por Maxios; puede materializarse como el primer fichero de obra/ritos/.

P2 — pendiente

fuentes/leitao-cipriano.md — The Book of St. Cyprian (Leitão): reconstrucción ibérica de hechicería de grimorio + folklore; las Mouras Encantadas como análogo de potencia femenina del lugar.
fuentes/cultus-sabbati.md — Chumbley (Azoëtia) / Schulke: voz litúrgica de brujería ctónica y lección de honestidad inversa (reclama linaje donde nosotros declaramos «cadena rota»).
fuentes/wachter.md — Six Ways + Weaving Fate: animismo de espíritus del lugar (lo que ya referenciaste) para Maxios/Idafe y la cartografía.
Le Canarien (1402-04) · Glas · Sosa · Frutuoso — fuentes etnohistóricas tempranas/grancanarias.
calendario/ — Beñesmer, lunaciones, retorno solsticial de los maxios (baja densidad ctónica, ⚠ pátina San Juan/Candelaria).
Capa Reconstrucción propia (PROPIO, contigo) — empezando por Tibicenas/Guayota y Maxios.
Tibiabin/Tamonante con fondo propio; etimologías disputadas presentadas como hipótesis rivales; diabolización primaria reubicada del enciclopedista al cronista del s. XVI; Siwa/Amón consolidado.

P3 — cantera

fuentes/analogos-cadena-cortada.md — Helvin (chernoknizhie ruso), Widugeni (galo), Paxson (seidr): tres espejos de «hilo cortado» que validan la postura reconstruccionista (el Hito #1 ya usa «druidismo galo» como su metáfora).
Clase «animal-agente ctónico» (cánidos + suidos); Moneiba con más fondo; consolidar enlaces muertos y anclas frágiles del comparanda (Ifri, Maarouf/Pâques de pago, Sidi Chamharouch divulgativo); acoplar plantillas mito/rito cuando existan cosmología/calendario.

Libros para pasarme (modelos de reconstrucción)

Quien reconstruyó una tradición ctónica/nigromántica de cadena rota desde fragmentos + análogos vivos.

Estado (2026-06-25): biblioteca recibida en libros/ (git-ignored) y procesada → fichados JSK (método), chernoknizhie ruso (Mansur/Meriel), Frisvold, Cultus Sabbati, Wachter, Leitão, Widugeni. Pendientes: Connolly (Demonolatry) y los de acceso abierto (Ogden/Johnston, PGM).

Prioridad	Autor / obra	Qué nos modela	Acceso
P0	Jake Stratton-Kent — The True Grimoire · Geosophia (2 vols) · The Testament of Cyprian the Mage · Pandemonium · Goetic Liturgy	Reconstruir desde fragmentos corruptos; el goês como nigromante de la tierra (goês→PGM→grimorios); mitologizar un catálogo de espíritus; concordar advocaciones dispersas; estructura litúrgica	OCR a demanda
P1	Daniel Ogden — Greek and Roman Necromancy · Sarah Iles Johnston — Restless Dead	Reconstruir una praxis nigromántica entera desde fragmentos, con estándar académico de prueba	Abierto (archive.org) — puedo ficharlo ya
P1	Papiros Mágicos Griegos (Preisendanz / trad. Betz)	El sustrato greco-egipcio de técnica nigromántica concreta (nekyia, daimones ctónicos)	Abierto (archive.org) — puedo ficharlo ya
P1	Nicholaj de Mattos Frisvold — Exu and the Quimbanda… · Pomba Gira…	Cómo sistematizar un culto vivo de espíritus ctónicos/infernales con honestidad — el espejo exacto del «primo Gnawa»	OCR a demanda
P2	José Leitão — The Book of St. Cyprian	Reconstrucción ibérica (la matriz más cercana a Canarias) desde grimorio + folklore; las Mouras como potencia femenina del lugar	OCR a demanda
P2	Andrew Chumbley — Azoëtia / Daniel Schulke — Opuscula Magica	La voz litúrgica de una brujería ctónica reconstruida — y la lección inversa de no fingir linaje	OCR a demanda
P2	Aidan Wachter — Six Ways · Weaving Fate	Animismo de espíritus del lugar sin linaje (para Maxios/Idafe/cartografía)	OCR a demanda
P3	Helvin (Slavic Witchcraft/Russian Black Magic) · Widugeni (Ancient Fire, galo) · Paxson (Taking Up the Runes, seidr)	Tres estrategias de honestidad ante el hilo cortado (barniz religioso, reconstrucción declarada, fidelidad a fuente)	Mixto (Helvin/Paxson en archive.org)

Corrección: el 2º libro de Wachter es Weaving Fate (no «Weaving the Liminal»).

Decisiones (resueltas 2026-06-25)

Arranque (hecho 2026-06-25): libros recibidos en libros/ y procesados. Método fichado (fuentes/stratton-kent.md) + el grueso del marco de praxis (chernoknizhie, Frisvold, Cultus Sabbati, Wachter, Leitão, Widugeni). En cola: Connolly, los de acceso abierto (Ogden/Johnston, PGM), los P0 de cobertura (Aranfaybo, oficiantes, Cuscoy, mirlado) y aplicar las correcciones adversariales.
«Mansur»: resuelto — Mansur + Meriel (chernoknizhie ruso), fichados en fuentes/chernoknizhie-ruso.md; flag levantado.
Cosmología: se reserva como PROPIO — la topología del descenso se co-crea; no se sintetiza como capa INFERIDA por ahora.
Complejo herreño (recomendación, sin objeción): Aranfaybo tendrá ficha propia y Moneiba se reforzará como polo ctónico.